极米618再夺魁 稳居中国投影第一品牌

然而，當作為道德受體與穩定生活根柢的文明消失後，一個人所剩下的是最原初的本能，亦及所謂的「生之驅力」。

昨日，更進一步表明巴基斯坦塔利班運動是主事者，且印度與阿富汗情報單位涉入其中。巴基斯坦西北部的開柏普赫圖赫瓦省（Khyber Pakhtunkhwa）7月14日發生1輛搭載約40名中國工程師、測量員及機械技術人員的通勤公車，在前往達蘇水壩發電站工地途中發生爆炸並墜入峽谷，造成中方9死28傷，另有4名巴基斯坦人死亡。

北京為打造中巴經濟走廊，在巴基斯坦投資650億美元基礎建設，作為一帶一路倡議的一環。而對於巴基斯坦的「機械故障」一說，中方深感不滿，也指責巴基斯坦隱藏真相。《路透社》報導，古瑞希今天與最高調查官伊克巴（Javed Iqbal）舉行記者會指出，巴基斯坦有證明印、阿兩國情報機構涉案的資料證據。印度與阿富汗官員暫未對此回應。古瑞希表示中方刑事人員有參與這次調查，還說犯案動機部分是出於破壞中、巴兩國的利益。

事實上而這次事件並不是中國首次在巴基斯坦遭到攻擊於是他們選用具有速度感的跑道線條，並且往上延伸伸展，巧妙描繪出鐵塔的輪廓，期盼講述一個關於相遇與融合的故事。上述的兩種情境所透露的就是一種人類至上主義。

即使是神都不見得有資格做的事，卻被她輕易踰越了，因此千都才會如此嚴肅的斥責她。在最早的記錄中，畜牧不過是人力所能及的小範圍豢養，一個人能顧及的牲畜本就不多，我們也因此只占用了一小部分的耕地。因為我們實際上擁有著跟我們隨意摧毀的東西同等的身分，故而我們原本就沒有這樣做的資格。一方面與所闡述的人類之自利傾向相呼應，一方面也凸顯了人類認為自己的利益優先於一切生物的傲慢心態。

伴隨著工業革命的發生，環境變得更加炎熱，因此冷氣的技術必須更進階。而此種物質卻對大氣的臭氧層有害。

在驚訝於武器破壞力的同時，兩人也感嘆正是因為這種威力的武器，才使文明加速的毀滅，而千都隨後更是一語切中要點： 「可惡的不是武器，而是使用它的人類。我們被物質文明的進步模糊了自己的身分定位，竟認為自己有權宰制提供我們生長環境的自然。在這層都市中，兩人找到許多疑似先進的科技，而最終兩人找到了一台巨大的戰鬥用機器人。此處所表現的傲慢，在於尤莉隨意的消滅了一個城市，而她顯然認為自己有資格做這件事，因為她不但沒有感到愧疚還以此為樂，簡而言之，就是她將一個城市的存亡當成自己的樂趣。

在接連兩下的攻擊，城市化為一片火海。隨意摧毀一個文明在任何方面都不是一件有趣或人類該做的事。進步是否真是件好事？《少女終末旅行》的終極反思 在《少女終末旅行》中，人類的傲慢將自己帶向了終端。重要的是，兩個氧化氯結合後會形成過氧化氯（ClOOCl），而過氧化氯分子在吸收陽光後會再次分解產生氯原子，再度破壞臭氧，使得臭氧層變薄、破洞。

由於牛隻數量十分龐大，因此，也需要開闢遼闊的農地來種植大豆，做為牲畜飼料。人類的傲慢凸顯認為自己的利益優先於一切生物 人類的傲慢在本作中所體現的就是文明崩毀的終局。

」 武器本身是客觀存在的，為人詬病的是創造的目的以及使用者的意志。根據《讀報》指出：「過去氟氯碳化合物多半使用於冷氣、冰箱等作為冷媒，以及噴霧罐內所需要的推進氣體，由於它穩定性高、不易燃燒、對人體傷害小，被普遍且大量使用。

然而，到了現在，我們竟將畜牧業的牧場擴展到動輒數十萬公頃。人類在一開始創造它的目的，是為了變得涼快，但那時的技術卻簡陋的十分環保。「超越」是讓精神更加自由，「自大」是過度捧高自己的位置並做出不符身分的事。在文明中從無到有誕生的名為「商業利益」的名詞，所形成的驅力促使人類急速擴展勢力範圍。上述兩項情境背後所透露的敘事邏輯，也在於人類認為自己的利益可以做為合理破壞自然環境的藉口。而在現實中所反映的，在於我們與自然間的關係。

就像尤莉一樣，她因為「做的到」就隨意炸掉整個城市。看著眼前光景開懷笑著的尤莉卻被千都憤怒的指責。

我們以為自己可以隨意的砍伐森林做為牧場，但因此而加劇的全球暖化卻要使海平面上升反過來吞掉家園，正可謂等價交換。當我們去摧毀對方時，對方同樣也有權摧毀我們。

而在我們的世界中，人類那藉由慾望與物質衍生出的傲慢也帶來了反噬。在第11話中，兩人帶著撿到的奇怪生物嗚咪來到了更上層的都市。

」 《少女終末旅行》所指出的第二個人類之問題，到了第11話被指出。因為近在眼前且疑似廢棄，兩人進入內部探勘。而上述一幕真正可怕的地方在於，其所透露的是人類無可計量的傲慢心態。筆者認為這種傲慢心態，是物質文明進步所帶來的反效果。

畜牧的技術從最早的小規模豢養，進階到伴隨著大規模飼料種植的量產。到了1928年，托馬斯・米基利（Thomas Midgley）發明了氯氟碳氣體的製冷劑，藉以保障人類變得更加安全。

愈發進步的物質文明與技術，的確可以讓我們以一人之力做到數十甚至數百人才能做到的事，但同時也會使我們將自己的身分誤認為「神」。此處的傲慢在於，將任何一種事物錯認為自己有權隨意破壞。

在發現嗚咪可作為電源後，尤莉隨手按下了飛彈的按鈕，被千都制止後，她又虛晃一招分散注意力後再拉下了雷射光的搖桿在最早的記錄中，畜牧不過是人力所能及的小範圍豢養，一個人能顧及的牲畜本就不多，我們也因此只占用了一小部分的耕地。

愈發進步的物質文明與技術，的確可以讓我們以一人之力做到數十甚至數百人才能做到的事，但同時也會使我們將自己的身分誤認為「神」。因為近在眼前且疑似廢棄，兩人進入內部探勘。」 在生活的方便性上，我們開發的技術也嚴重影響了自然。因為我們實際上擁有著跟我們隨意摧毀的東西同等的身分，故而我們原本就沒有這樣做的資格。

伴隨著工業革命的發生，環境變得更加炎熱，因此冷氣的技術必須更進階。上述的兩種情境所透露的就是一種人類至上主義。

我們以為自己可以隨意的砍伐森林做為牧場，但因此而加劇的全球暖化卻要使海平面上升反過來吞掉家園，正可謂等價交換。我們被物質文明的進步模糊了自己的身分定位，竟認為自己有權宰制提供我們生長環境的自然。

人類的傲慢凸顯認為自己的利益優先於一切生物 人類的傲慢在本作中所體現的就是文明崩毀的終局。在驚訝於武器破壞力的同時，兩人也感嘆正是因為這種威力的武器，才使文明加速的毀滅，而千都隨後更是一語切中要點： 「可惡的不是武器，而是使用它的人類。